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以舌头揽口中津液

2018-05-21 06:57 - 织梦58 - 查看:
钟离权本是魏晋期间的人物,是全真教的祖师。我们都晓得全真七子,晓得丘处机,他们的祖师就是钟离权。 钟离权已经十试吕洞宾,从而渡吕成仙。其实神话中的人物并不是完全虚构的,他们都是为中华民族的保守文化做出必然贡献的人!像八仙其实都是道教的一些主

  钟离权本是魏晋期间的人物,是全真教的祖师。我们都晓得全真七子,晓得丘处机,他们的祖师就是钟离权。

  钟离权已经十试吕洞宾,从而渡吕成仙。其实神话中的人物并不是完全虚构的,他们都是为中华民族的保守文化做出必然贡献的人!像八仙其实都是道教的一些主要人物!

  1、安炉立鼎法。炼丹者先要正其炉,炉为鼎之外垣,指人身而言。炉分八门,指目耳口鼻,是为视听吐纳之关,,橐龠辟阖之户,活动各取其宜。常固守之,勿使形色味道八邪六贱伤于内真,这就叫做安炉。斋戒入室,择日俟时,背阴朝阳,闭目而坐,握固冥心,斥地炉门,以运火候,修炼药物,这既为立鼎。炉安鼎峙,方可。

  2、天童不老法:每日几起,以舌头揽口中津液,咽入腹中,接着呵气。以摆布手搓其脸。久而行之,皱少红多,此即“天童不老”。

  5、共同阴阳法:或因时候寒热,忽有疾病,则以鼻引其气,其气入至九分以咽。气绝勿使往来,叹目冥心,存三放七,始治其疾,则想其疾之地点,气急则难止矣,故当启齿徐放焉,而勿尽疾。如未愈也,则再作之,及于三五,未有不愈者也。此即“共同阴阳法”。

  3、聚火还元法:戌亥(午后九时摆布)之间,杜口咽气,下搐膀胱而上起,微收其腹,定意不乱,于是内观存想,使心火下降,外肾之火入,两火相合于下田,此为聚火还元法”。

  4、放火炼形法:旦起,蟠膝正坐,以摆布手上摩脸面,漱津咽液,呵气,叩齿,以泻心中积气而集神,继而俯身伸缩,其手足如挽弓张弩。于是经络畅达,气血无滞,此为“放火炼形法”。

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